人的价值

     人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。

    以前有人说，人的权利地位就是人的价值体现。其实不然。从历史来看过去不少显赫一时的达高显贵，他的权利在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者都寥寥无几。 那使是少数名传千古的帝王，也并不是尽善尽美。毛泽东《沁园春。雪》中就有这样的名句：惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汉，只识弯弓射大雕。他的叱咤风云的时代早已成为历史的烟尘。

    然而，那些一生坎坷，或者时而走运的，时而潦倒，终于未能官运亨通的艺术家，文学家，科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙的心中，比如，唐代开元天宝年间，京城长安繁华似锦，风硫天子唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，由于白居易所写的《怅恨歌》；才能传涌千古。再如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲，不管后人如何杨李柳杜，或杨杜柳李，在历史老人的心目中，他们是没有高低之分的“诗圣”和“诗仙”，只要人类历史存在，他们的诗句也就会青春永驻。

    历史老人最为公正。在他看来，人的价值不在其权势地位，身份等级，金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有底。在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以为权势地位皆于人的价值相背，拥有金钱财富者，真正为民留下“晴空万里”，他们也能实现自身价值。不过反观过去的历史。权势地位，金钱财富。毕竟是短暂的民众的“青上绿水”，“晴空万里”，才是永恒的民众的创造则是历史的背景。
人的价值不是一下可以看清的，人们的日常行为所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思。

    古代哲人孟子曾说一个人身处富贵温柔之乡，不能丧失志向，身处贫贱困苦之地，不能改变人格；身处强暴威胁之时，不能丢掉气节，这才是真正的大丈夫。北宋名匠范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志愿，就有了充塞天地之间的“浩然之气”有了一颗跳荡的火热之心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。